捕獲外星詩人2》地球人是一種很好色的生物啊!

艋舺的華西街,有人稱它是台北的肛門,意指它包含了社會底層的各種不潔之物。從清雍正時期,它就是港口工人的聚集地,酒樓林立,黑道眾多。古云「一府二鹿三艋舺」,它有著最老的台北樣貌,至今的繁榮仍與性產業結合甚密。

香港詩人Nicholas Wong(黃裕邦)應台北詩歌節之邀,擔任駐市詩人,我們決定邀請另一位詩人陳昭淵與他一同拜訪最特別的老台北樣貌。搭乘計程車前往的途中,我們一邊聊起市長柯文哲去(2017)年的情色業管理政策:市長持保留態度,採取分區監督取締,只要性工作者不站到8米寬以上的大馬路,維持在6米以內的巷弄就暫時不取締。

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司機大哥聽到這裡搶先說話了,「哪個人不是他爸○他媽生下來的,這些流鶯就是需要有更多配套措施的管理,我是沒有這個需求,但很多人有這個需求。」(請見諒我們幫大家消音)。用最在地的觀點,運將幫我們做了一刻鐘的台北城市導覽。

「食色,性也」,華西街不僅有最赤裸的欲望流動,也以蛇湯鱉湯聞名,性以形似,無論性欲與食欲,整條街滿滿是陽具的意象。欲望,是文學家最喜著墨的對象,無論是《金瓶梅》中的潘金蓮醉鬧葡萄架,或者是江戶川亂步〈芋蟲〉中的軍國英雄成為了肉陀螺,都是從欲望凝視人的生存。

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Nicholas的作品則完全不是這種張牙舞爪的類型,或許與LGBTQ的生存經驗相關,不同於展現在大街上的陽具象徵,他詩中的欲望隱藏在生活的細節之中,如〈寫作說明文的五個步驟:嗜水的原因〉的句子:

三隻玩具鴨在池邊淌口水
S/M/L碼的黃色塑膠。只要我們像鴨

將玩具鴨、黃色、塑膠感帶出某種情色的聯想,將生活隨處可見的玩具,翻轉成一種被觀看的物體。另外也像是〈私處〉,他寫到:「我們都是/食物捲」將食物捲餅比喻為人的私處,視覺上它們有多重的皺褶,口腹之欲和性欲被互相比喻。Nicholas說:「這是寫一種感覺,不是一個部位。」

陳昭淵2013年的詩集《3D透視》,可以說是當時他直面情欲的作品。最特別之處,是詩集使用藍與紅雙色印刷,藍色與紅色的詩句重疊在同一行中,必須搭配隨書附贈的雙色眼鏡,兩眼切換,才能單純地讀到同色詩句。


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陳昭淵《3D透視》的內頁與附贈的雙色眼鏡

關於這樣的設計,序言中提到「我一直想寫一本帶有顏色的詩」、「我一直想寫一本帶有情色的詩」。詩集除了是文學,也化為藝術裝置,藉雙色帶出欲望的多重樣貌。陳昭淵最新的個展「只有外星人可以看見外星人」中,也利用許多生活中隨處可見的物件,轉化為性的樣貌。

這些被隱藏的情色、性,或欲望,陳昭淵從Nicholas的作品中也看到了,他說:「這些隱微書寫,只有同類人才能發現,就像只有外星人可以看見外星人。」


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陳昭淵個展「只有外星人可以看見外星人」展品

我們問Nicholas,同志的某種生存狀態,是否提供了特殊詩意觀察的視角?他不認為這跟性向有直接的關係,而將之回歸到個人的經驗。我們又問,為何他的情詩總是哀傷?他回想有次跟作家朋友聊天,談情色文學與色情文學之別,他問朋友:「你們有寫過開心的性愛嗎?」每個人都回答:沒有,從沒見過。

「你有讀過詩是開心的嗎?沒有吧。」他說。

來到華西街,Nicholas與陳昭淵看到了什麼?陳昭淵回想,學生時期他曾與同學一起玩大冒險,那時他曾喝過蛇湯;Nicholas則完全不覺得這裡很髒亂,街道規畫得十分有條理,「你沒想到我會這樣回答吧?」他說。

攝影師臨時起意,在水果行前,請Nicholas一手持望遠鏡,另一手持放大鏡;也請陳昭淵戴上有色眼鏡,配合放大鏡,好好觀察眼前的水果。在欲望流動,俗麗的華西街上,我們拍到最妖而不豔的風景。攝影師說:「水果本身就色色的啊。」而外星詩人如何觀察情色與生活,這些照片或許正是具現化的樣貌。

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【在台北捕獲外星詩人】完整專題

【臺北詩歌節】快揪朋友來參加啊!

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《帶詩跨越界線》-駐市詩人計畫

  • 時間:9/27(四)19:30
  • 地點:誠品生活松菸店3F Forum
  • 主持:鄭聿|與談者:黃裕邦、孫梓評

《愛與怒之必要》詩演出

  • 時間:9/29(六)19:30
  • 地點:中山堂中正廳(臺北市延平南路98號)
  • 策畫:鴻鴻|音樂總監:張睿銓|主持:許赫|詩人:黃裕邦、列夫‧魯賓斯坦|演出:DJ Fong(高顗豐)、陳德倫、黃裕邦、莫言、曾立馨、呂美親、張睿銓|影像設計:雪克|《樹說》影像設計:邱楷庭

【只有外星人可以看見外星人】2018 陳昭淵 個展

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  • 小路上。3樓展場 
  • 台北市大安區羅斯福路二段77巷7號
  • 開放時間13:00-20:00
  • 下午3-6點,由外星人親自駐守
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