棒球

鬱熱的台北午後，倏然下起雷陣雨，雨水沿著街角咖啡館的屋簷嘩嘩落下。正愁是否大雨阻路，下一秒陳子軒就踏著輕快的步伐推門而入，看來今日的採訪不必「領雨票」（take a rain check）、改天再約了。 擔任球評、在國立體育大學體育研究所任教的陳子軒，長期耕耘台灣較冷門的體育時事評論，去（2024）

➤虛構的角色來背負殖民背景 《蕉葉與樹的約定》是本以日治時期「能高團」的棒球故事為主軸的小說，但當中也有另一位百年後的原住民穿梭其中，引領英魂歸鄉的故事。筆者過去在拙作《追尋岡村俊昭》中，曾提及過「能高團」這支球隊赴日比賽、贏得尊敬、當中也有隊員赴京都平安中學唸書的事蹟。而將其小說化，其對於原住民的

「名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路。」 這是《神隱少女》當中白龍對千尋說的經典台詞，像是咒語，帶著魔幻與浪漫。但是何以名字和回家彼此攸關？有些論者單純將之視為一種奇幻設定，也有論者將之比附到日本傳統的言靈信仰，強調語言與名字的重要云云。 有趣的是，讀Nakao Eki Pacidal《蕉葉與樹的

➤數據棒球如何贏球？ 美國職棒大聯盟一共有30隊，每隊要打162場例行賽，與逐級而上的季後賽，經過半年廝殺，最終產生當年度冠軍隊，競爭激烈可想而知。每年春天，每支球隊、每位球迷都希望能奪得冠軍，各種可以派上用場的方法與技術，幾乎是百年來美國社會不變的熱門話題。 從選手的評估與養成、訓練系統與作戰戰術

在台灣的職棒運動場上，球員周思齊向有「亞洲選球王」美譽。年初甫出版第4本書《棒球場的歷史與養護入門全書》的周思齊還有不少外號，不論稱他為斜槓作家、周董、中職劉德華，甚至負面的「甩恩齋」，背後都有典故，都指向他多元的生命面向。 今年42歲的周思齊，宣布本球季後將從馳騁廿年的職棒舞台退休，引起球迷關注與

每到傍晚，日本住所附近的街頭就會出現一群又一群騎著單車的平頭少年，每個人都揹著大背包，臉上難掩稚嫩，臭汗淋漓，彼此打鬧嬉笑，渾身散發著青春的氣息。他們正是以甲子園為目標的日本野球少年。 日語「野球」，就是中文的「棒球」。甲子園，則是位於關西兵庫縣西宮市的阪神甲子園棒球場的簡稱，該球場是日本職業棒球隊