與白沙屯媽祖進香幾乎同時,日本偶像團體嵐(あらし、Arashi)宣布,將在明年春季巡迴演唱會之後停止團體活動。出道逾20年的嵐雖已停止活動數年,團員五人各自活躍,但官方宣布的消息,依然讓各國粉絲心碎不已。
培育了諸如SMAP、嵐、KinKi kids等眾多超人氣團體,創建日本偶像帝國的傑尼斯事務所。2023年在#MeToo運動持續延燒的時空背景下,因為一部外媒推出的紀錄片,點燃了創辦人的性虐待與性醜聞,默不作聲的日本輿論媒體形同共犯,引起社會騷動。
對於還愛著的粉絲/信徒來說,猝不及防的離別或背叛,宛如一場突如其來的喪禮,情緒漲潮,翻騰不已。只是遺影中人是誰,虛實交錯的偶像實體與其人格面具,帶來了深刻的拉鋸:他傷害的不是我,我可以繼續愛他嗎?信仰的價值被他殲滅殆盡,我的愛要往何處去?
➤失格的九宮,良知與欲望的靈魂拷問
透過電腦遠端參與這場茶敘的軍團長,與現場周遭彷彿隔了層面紗。由台灣漫畫家凱子包繪製的V皮,風格介於日系與歐系之間。軍團長解釋,為了增加二次元的真實感,讓三次元的自己更能完美融合,範本是參考自己年輕時的模樣。
軍團長會在頻道裡做推書單元,是因為一直很喜歡閱讀,也想與人一起分享。當O編問起她是否有粉的對象?軍團長說:「我曾經喜歡尼爾.蓋曼(Neil Gaiman),他的聲音好好聽喔~」
英國作家尼爾.蓋曼創作的奇幻文學作品不只暢銷,也是漫畫、影劇的熱門改編題材。然而在去(2024)年,蓋曼爆出多起性侵醜聞。擁有全套尼爾.蓋曼有聲書的軍團長回首往事,「真想全部燒掉……」(遠目)

軍團長看見有人留言說還是會聽蓋曼的作品,但不會再發表感想了。矛盾的心情也反映了界線的模糊不定,「我在想會不會類似在二次元的感覺,粉會覺得那是偶像在三次元的私人行為。」
如果我推跌落神壇,但因為多了一層膜,把事情切割到另一個世界,就能歲月靜好嗎?「那本《那一天,我追的歐巴成為了罪犯》就是這樣的狀況啊!」許俐葳說,「談戀愛跟結婚還會糾結一下,但這完全是犯罪。如果這是我的偶像,會很痛苦,也會完全沒辦法再愛這個人了。」
也是界線延伸而來的難題。台灣在地緣政治上的特殊性,影響方方面面,追星人自然也無法例外。因為Super Junior在中國的粉絲很多,「光是喊台灣還是台北,台灣E.L.F. (簡稱)一直是很在意的,也會很直接的在社群上反應出來,有時可能會被其他人覺得很激動。」
許俐葳認為這是身為台灣追星人永恆的擔憂。紛絲們會希望偶像分得清楚這是兩個國家,不然情感上的確會受傷:「不過以SJ來說,他們其實也都滿注意的。」

➤「樂為世界人,台灣名譽馨」
聊到身分認同,柏森想起櫃子裡珍藏著許多CD的那位歌手,一切在看見社群媒體上那句「新中國75週年生日快樂」後徹底改變。雖然不知動機為何,「我本來以為會經歷一段震動期,後來發現完全可以解離,因為她踩到了底線。」(也是遠目)
提到國界,O編提起書市的觀察:比起擁有一定內需保障的日韓市場,台灣讀者對於翻譯書的接受度似乎更高。不只讀書,也跑劇場看電影的軍團長分享了自己的觀察,她發現對於台灣作品,大家其實有一定程度的包容感。遇見沒有很喜歡的作品,她內心總不禁一陣尷尬,「但大家會說,台灣電影才剛發展啊、這作家是新生代的台灣作者啊。」
除了國境線,無法跨越的底線還有什麼?如果我推像溫室花朵一樣過度受到保護,無法推出具有競爭性的作品,我們卻還昧著良心稱讚,是否也是種鄉愿?軍團長說,建設性的批評才能讓大家一起進步,「我覺得作品好,還是最重要的。」
➤對話的空間與流動的情感,非典時代的信仰面貌
「⋯⋯你說我們必須戰鬥嗎?我們是為了什麼而戰呢?你認為是那些受蠱惑的人們今天做了這些可怕的行徑嗎?不,我的兄弟,如果我們現在向仇恨屈服,如果我們以派系取代替所有人的立場說話,那麼我們每個人要對抗的事物是來自於我們的心。⋯⋯教會不是傳統。教會不是過去。教會是我們接下來要做的事情。」
《祕密會議》(Conclave, 2024)
時代的進步與人們的幸福,從來都是兩回事。
倘若一切皆須存疑,信仰之於新時代的意義又是什麼?
「信仰像是枴杖,我們靠著這個輔具走到想去的地方,但那並不是終點。」不論創作或思考,許俐葳認為懷疑都是很重要的態度。像是加拿大作家孟若(Alice Ann Munro)日前被揭露,女兒遭受自己伴侶性侵,卻終生保持沉默。比起說服他人或選擇站隊,許俐葳覺得更重要的是保留討論空間,思考事件為自己帶來的衝擊是什麼,「很多時候,道德跟才華可能是兩件事情。 」
她兩手一攤,「後來我發現(面對爭議事件)大家都沒在聽,不太在乎別人。」社群熙熙攘攘,無論領域,人人各成一家之言,雙子式似真似假的論點遍地開花。
「有可能因為某種快速的焦慮心理,讓我們覺得需要不斷證明自己的在場。」柏森認為說話是人的慣性,很多時候人們並不想瞭解對方,而是想告訴對方「應該」怎麼想,「當說話的慾望大於傾聽,就是阻斷對話的開始。即便貌似對話,也只是虛假的現象。」
柏森接著分享了電影《塔爾》(TÁR)裡的一句話。面對堅決不願碰觸巴哈作品的學生,塔爾說:「如果世界上只有這些事情,你會活得非常無趣。」

無可否認,道德倫理依然是世事的關鍵判準。不過柏森認為,溢出常軌的那些樣態,同樣也能幫助我們探索:優美作品為何現實上並不全然與之畫上等號。什麼樣子的人,遇見了什麼遭遇,而產生這樣的作品,「人很需要對於灰色地帶的思考。」
想了想,柏森繼續說道:「我覺得大家太想說服彼此了,但是,信念的說服幾乎是不可能的。」或者再進一步說,比起說服,人需要的其實是個契機,契機來自於「感受到自己是被接納的。」
「關於這件事,我可以站在『神』的角度分享。」軍團長還沒說完,大家突然想起有位在場的「神」,一陣大笑。
愛是全然的信任。軍團長說,有大旗一揮,命令自己的粉出征的Vtuber,也有時時回憶複誦Vtuber話語的粉。「我很努力宣傳傾聽的重要,製造討論的空間。」
在軍團長的讀書會,閱讀心得甚至可能是在彼此交流之後才誕生的。直播是個奇妙的場域,交流的同時,可以感受到彼此的情緒。軍團長提起不久前的性騷時事,也在頻道引起熱議。面對檢討被害人的言論,同為粉的其他人即使憤慨,也願意多點耐心繼續溝通,「這會不會就是某種信仰創造的可能性?有時多那一點點是很重要的。可是就連這樣都很困難,現在的資訊太快太多了。」軍團長下了個結論。
不只創造了與他者對話的可能性,新時代的信仰態度,帶來了更多自由流動的情感,甚至在解構與建構的矛盾衝突之中,試著理解對方,自我覺察與接納,找到自己的信念,繼續走下去。
縱使遇見告別,縱使最終選擇放棄,走過的崎嶇痕跡自有意義,「重點是在那段歷程中,讓你覺得活下去是值得的。」許俐葳如此說道。
「信仰的體現很流動。擁有自己的信念,等於擁有了內在能量,足以抵擋生命旅程中遇見的恐懼。」至於這股關鍵的能量來自何方?在訪談的最後,柏森說:「對任何你有興趣的事物感覺到愛,如同楊牧的詩語。」●

✨「推」說要有光✨系列專題
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左起:詩人柏森、作家許俐葳、Vtuber宅宅軍團長
2025年,人類崇敬傳統信仰的同時也正浸淫在不同的新信仰:不惜千里也要朝聖現場的韓國偶像、徹夜排隊也要買到的吉伊卡哇、每天每周守候如同祭禮的Vtuber直播……
AI時代,科技再怎麼進步,人心對愛與陪伴的渴望從未改變。
在虛擬與真實的交界處,Openbook企劃「推說要有光」專題,由吉伊卡哇、韓團追星、Vtuber這三個擁有諸多「香燈腳」的「信仰」視角切入,邀請三位創作、閱讀、出版相關人士進行一場茶敘,聊信徒心目中的神明,和神明眼裡的有情眾生,試圖描摩這個時代獨特的心靈信仰現象。
系列完結篇,詩人柏森(吉伊卡哇愛好者)、作家許俐葳(Super Junior迷妹)與台灣虛擬直播主(Vtuber)宅宅軍團長,分享如何在瞬息萬變的世界,堅守或放棄對「推」的愛,也總結這種熱愛之於人生的價值。
與白沙屯媽祖進香幾乎同時,日本偶像團體嵐(あらし、Arashi)宣布,將在明年春季巡迴演唱會之後停止團體活動。出道逾20年的嵐雖已停止活動數年,團員五人各自活躍,但官方宣布的消息,依然讓各國粉絲心碎不已。
培育了諸如SMAP、嵐、KinKi kids等眾多超人氣團體,創建日本偶像帝國的傑尼斯事務所。2023年在#MeToo運動持續延燒的時空背景下,因為一部外媒推出的紀錄片,點燃了創辦人的性虐待與性醜聞,默不作聲的日本輿論媒體形同共犯,引起社會騷動。
對於還愛著的粉絲/信徒來說,猝不及防的離別或背叛,宛如一場突如其來的喪禮,情緒漲潮,翻騰不已。只是遺影中人是誰,虛實交錯的偶像實體與其人格面具,帶來了深刻的拉鋸:他傷害的不是我,我可以繼續愛他嗎?信仰的價值被他殲滅殆盡,我的愛要往何處去?
➤失格的九宮,良知與欲望的靈魂拷問
透過電腦遠端參與這場茶敘的軍團長,與現場周遭彷彿隔了層面紗。由台灣漫畫家凱子包繪製的V皮,風格介於日系與歐系之間。軍團長解釋,為了增加二次元的真實感,讓三次元的自己更能完美融合,範本是參考自己年輕時的模樣。
軍團長會在頻道裡做推書單元,是因為一直很喜歡閱讀,也想與人一起分享。當O編問起她是否有粉的對象?軍團長說:「我曾經喜歡尼爾.蓋曼(Neil Gaiman),他的聲音好好聽喔~」
英國作家尼爾.蓋曼創作的奇幻文學作品不只暢銷,也是漫畫、影劇的熱門改編題材。然而在去(2024)年,蓋曼爆出多起性侵醜聞。擁有全套尼爾.蓋曼有聲書的軍團長回首往事,「真想全部燒掉……」(遠目)
軍團長看見有人留言說還是會聽蓋曼的作品,但不會再發表感想了。矛盾的心情也反映了界線的模糊不定,「我在想會不會類似在二次元的感覺,粉會覺得那是偶像在三次元的私人行為。」
如果我推跌落神壇,但因為多了一層膜,把事情切割到另一個世界,就能歲月靜好嗎?「那本《那一天,我追的歐巴成為了罪犯》就是這樣的狀況啊!」許俐葳說,「談戀愛跟結婚還會糾結一下,但這完全是犯罪。如果這是我的偶像,會很痛苦,也會完全沒辦法再愛這個人了。」
也是界線延伸而來的難題。台灣在地緣政治上的特殊性,影響方方面面,追星人自然也無法例外。因為Super Junior在中國的粉絲很多,「光是喊台灣還是台北,台灣E.L.F. (簡稱)一直是很在意的,也會很直接的在社群上反應出來,有時可能會被其他人覺得很激動。」
許俐葳認為這是身為台灣追星人永恆的擔憂。紛絲們會希望偶像分得清楚這是兩個國家,不然情感上的確會受傷:「不過以SJ來說,他們其實也都滿注意的。」
➤「樂為世界人,台灣名譽馨」
聊到身分認同,柏森想起櫃子裡珍藏著許多CD的那位歌手,一切在看見社群媒體上那句「新中國75週年生日快樂」後徹底改變。雖然不知動機為何,「我本來以為會經歷一段震動期,後來發現完全可以解離,因為她踩到了底線。」(也是遠目)
提到國界,O編提起書市的觀察:比起擁有一定內需保障的日韓市場,台灣讀者對於翻譯書的接受度似乎更高。不只讀書,也跑劇場看電影的軍團長分享了自己的觀察,她發現對於台灣作品,大家其實有一定程度的包容感。遇見沒有很喜歡的作品,她內心總不禁一陣尷尬,「但大家會說,台灣電影才剛發展啊、這作家是新生代的台灣作者啊。」
除了國境線,無法跨越的底線還有什麼?如果我推像溫室花朵一樣過度受到保護,無法推出具有競爭性的作品,我們卻還昧著良心稱讚,是否也是種鄉愿?軍團長說,建設性的批評才能讓大家一起進步,「我覺得作品好,還是最重要的。」
➤對話的空間與流動的情感,非典時代的信仰面貌
時代的進步與人們的幸福,從來都是兩回事。
倘若一切皆須存疑,信仰之於新時代的意義又是什麼?
「信仰像是枴杖,我們靠著這個輔具走到想去的地方,但那並不是終點。」不論創作或思考,許俐葳認為懷疑都是很重要的態度。像是加拿大作家孟若(Alice Ann Munro)日前被揭露,女兒遭受自己伴侶性侵,卻終生保持沉默。比起說服他人或選擇站隊,許俐葳覺得更重要的是保留討論空間,思考事件為自己帶來的衝擊是什麼,「很多時候,道德跟才華可能是兩件事情。 」
她兩手一攤,「後來我發現(面對爭議事件)大家都沒在聽,不太在乎別人。」社群熙熙攘攘,無論領域,人人各成一家之言,雙子式似真似假的論點遍地開花。
「有可能因為某種快速的焦慮心理,讓我們覺得需要不斷證明自己的在場。」柏森認為說話是人的慣性,很多時候人們並不想瞭解對方,而是想告訴對方「應該」怎麼想,「當說話的慾望大於傾聽,就是阻斷對話的開始。即便貌似對話,也只是虛假的現象。」
柏森接著分享了電影《塔爾》(TÁR)裡的一句話。面對堅決不願碰觸巴哈作品的學生,塔爾說:「如果世界上只有這些事情,你會活得非常無趣。」
無可否認,道德倫理依然是世事的關鍵判準。不過柏森認為,溢出常軌的那些樣態,同樣也能幫助我們探索:優美作品為何現實上並不全然與之畫上等號。什麼樣子的人,遇見了什麼遭遇,而產生這樣的作品,「人很需要對於灰色地帶的思考。」
想了想,柏森繼續說道:「我覺得大家太想說服彼此了,但是,信念的說服幾乎是不可能的。」或者再進一步說,比起說服,人需要的其實是個契機,契機來自於「感受到自己是被接納的。」
「關於這件事,我可以站在『神』的角度分享。」軍團長還沒說完,大家突然想起有位在場的「神」,一陣大笑。
愛是全然的信任。軍團長說,有大旗一揮,命令自己的粉出征的Vtuber,也有時時回憶複誦Vtuber話語的粉。「我很努力宣傳傾聽的重要,製造討論的空間。」
在軍團長的讀書會,閱讀心得甚至可能是在彼此交流之後才誕生的。直播是個奇妙的場域,交流的同時,可以感受到彼此的情緒。軍團長提起不久前的性騷時事,也在頻道引起熱議。面對檢討被害人的言論,同為粉的其他人即使憤慨,也願意多點耐心繼續溝通,「這會不會就是某種信仰創造的可能性?有時多那一點點是很重要的。可是就連這樣都很困難,現在的資訊太快太多了。」軍團長下了個結論。
不只創造了與他者對話的可能性,新時代的信仰態度,帶來了更多自由流動的情感,甚至在解構與建構的矛盾衝突之中,試著理解對方,自我覺察與接納,找到自己的信念,繼續走下去。
縱使遇見告別,縱使最終選擇放棄,走過的崎嶇痕跡自有意義,「重點是在那段歷程中,讓你覺得活下去是值得的。」許俐葳如此說道。
「信仰的體現很流動。擁有自己的信念,等於擁有了內在能量,足以抵擋生命旅程中遇見的恐懼。」至於這股關鍵的能量來自何方?在訪談的最後,柏森說:「對任何你有興趣的事物感覺到愛,如同楊牧的詩語。」●
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