➤集結30年來的廢墟起點

講座的開場，攝影藝術家姚瑞中回顧新書《廢墟啟蒙》一路走來的過程，2005年他在北美館為個展寫文章時，對人生前途一片茫然。那時他把所有攝影作品放大24*24打印就幾乎掏空自己的家產，覺得人生荒廢，如同廢墟。後來轉念一想，他發現整個宇宙就是生命的循環，不用過度執著，萬物都會消失。這樣的信念，成為他日後觀看廢墟多年的方式。

當年拍廢墟很少見、幾乎沒人做 ，所以也沒市場，沒有人願意出這種書。後來姚瑞中是透過朋友介紹，將這系列編列在設計類書籍，出了第一本作品集《台灣廢墟迷走》。這本書目前已絕版，但油墨的觸感到現在都讓他印象深刻。《台灣廢墟迷走》拍攝2003年以前的廢墟，他捕捉原先在山區荒廢的建築，因住戶強制遷移到平地去以後，剩下建築的外圍跟蔓延的雜草，讓看似被人遺棄的廢墟反而見證了空間與時代的推移。

➤荒蕪空間的形成

《廢墟啟蒙》內容集結姚瑞中過去30年來行遍台灣各地和離島的廢墟攝影，按工業、民生、樂園、軍事、神廟等五個場域分類，是各種意義上集結所有廢墟的第一本攝影集。早先的作品集採取文圖並陳形式 ，沒辦法呈現作品的份量，因此他這次索性只留下圖。

為了慎重呈現作品，姚瑞中找來兩位師大畢業的學生，用4200萬像素相機翻拍底片，拍了8000多張照片，最終挑出十分之一編輯出版。黑白攝影反覆透過印刷試驗，找出理想比例。他談到新書的設計：黑色燙金的封面，帶有斑駁的紅色磚書殼，裝幀呈現一種儀式感與慎重的展現方式。

《廢墟啟蒙》以湖山寺的彌勒佛作為開場，這尊巨大的彌勒佛遠從高速公路都看得到，但其所在的大雄寶殿仍是未完工狀態，並未對外開放，一般人無法進入，姚瑞中是跟師大登山社的社長利用爬繩索的方式才能進去。他說：「那時差點死在裡面，進去的時間點接近天黑，還要一邊躲監視器一邊潛行其中，簡直像是《不可能任務》裡躲過紅外線的情節。」拍攝結束後，他們留在湖山寺看日落，成為一種荒蕪中見證風景消失的證人，天一黑立刻就翻牆離開這裡，獨留荒廢的神祇。

神祇的塑造如同人們對信仰的執著，廢墟的另一面則是人在戰爭時期的心靈狀態。姚瑞中在軍事基地拍過一些解救大陸同胞等類似的標語，三民主義是當時民眾的生命經驗。他透過廢墟攝影記錄的同時，照映拋在時代背後的記憶。例如自從兩岸開放之後，過往口號被抹去，馬祖跟金門也走向觀光化。姚瑞中認為當時礙於國際的冷戰氛圍，許多政府往往仰賴威權或獨裁統治，才能走過冷戰年代 ，台灣、南韓、北韓都是。 

冷戰時期，金門當地有很多五腳基洋樓建築，姚瑞中以開玩笑的口吻提到攝影作品當中除了廢墟，也有金門做成牛肉乾有名的黃牛，可說是廢墟地景中少數存活的生物。

遍及台灣離島的拍攝，用乘風破浪來譬喻也不為過。除了一些受管制的地方，姚瑞中用攝影與步伐踏入各種荒廢地帶，從座落的廢棄找出與地方牽連的證明。

姚瑞中在20年前來到金門的軍事基地，當時地雷還沒有全部清空，他有種周圍隨時會爆炸的感覺。金門、馬祖的軍事廢墟來自過去的裁兵政策，許多軍事基地在很短的時間內紛紛棄置成為廢墟，成為一種實體的時代紀錄。

➤閒置空間過往的痕跡

近年來年輕人群集的華山文創園區，尚未整修之前也有姚瑞中紀錄的身影。當時有藝術家透過藝術佔領的行為，在這裡辦展覽。姚瑞中開玩笑說，這種地方辦展覽的好處是不用付展租及行政程序，他們在三不管的地帶找到了一種藝術的自由。

閒置空間再利用的政策推行後，南港瓶蓋工廠和華山文創園區等空間，逐漸有了活化和改變的契機。從姚瑞中的照片，我們得以窺見建築在荒廢和新生之間過渡時期的樣貌。有些廢墟的地點，至今仍然還是廢墟，還有一部分則被重新利用，保有局部的建築特色，我們可從他早年拍攝的照片，找出一些對應。

廢墟形成與時代相關，也跟人的消失息息相關。姚瑞中談到嘉義民雄鬼屋拍攝的經驗——友人在這個地方中邪，後來才知道這裡曾有人自殺的故事。另一次因為接受某雜誌採訪，攝影師翻牆跟他到十三層遺址拍攝，結果過一個月無聲無息，一問才知攝影師回去以後每天哭，完全沒辦法工作。姚瑞中介紹他去龍山寺收驚，發現攝影師背上坐著外國女性，他去查一下當地過去的背景，了解金瓜石以前有戰俘的遺址，幾百個外國人都在那邊放風，可能也因為這樣才被跟到。

➤對廢墟的尊重與自我生命的歷程

姚瑞中經常用翻牆的方式進入廢墟，也曾經帶學生去拍廢墟，被保全抓到痛斥一頓，被唸老師怎麼能帶學生來這種地方。他向現場讀者補充說明，其實很多廢墟是可以走進去的，像是石頭公園，只要到門口處付入場費就好。

廢墟除了建築本身的殘骸，還有人為的痕跡。譬如某張攝影作品當中的牆上寫著「耶穌愛你，一定不值錢，愛才值錢。」這些都不是他寫的。姚瑞中的紀錄作為客觀潛行在廢墟的人，只是移動自身的位置跟某個傾斜的時代產生一種對位的關係，觀察空間以及記錄。有一次，他發現廢墟的場域被不肖人士摧毀了，他也呼籲前往廢墟千萬不要對這個空間造成傷害，可能會破壞掉某些歷史遺跡。

這些座落在廢墟中的建築，還有佇立的神像，尤其是美猴王看向遠方大海的照片，都彷彿給人一種默默守護的感覺。姚瑞中說，許多拍攝廢墟、遺址的過程，都如同與神佛接近。這也是《廢墟啟蒙》攝影書想要傳達與呼應的：他認為人生就是生老病死，不要過度執著於肉身的永恆，萬物就是成住壞空，是宇宙的必然性。

講座尾聲，姚瑞中提及拍攝廢墟過程有很多回憶，廢墟也治療過他人生很多的情緒，直到現在他仍然懷念，偶爾會去看一下這些地方。他會在鬧鬼的地方跟朋友一起開會和抽菸，彷彿那是他散步的公園。姚瑞中鼓勵每個人都可以到廢墟探索，感受荒蕪帶來的魅力。最後，他以幽默的口吻感謝大家在鬼月前來，希望沒有嚇到各位。●